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拉薩札基寺:雪域財神殿的虔誠信仰之旅

玩家帶路
2025·04·24
作者·玩家帶路

    

       抵達拉薩後,我便被眾人安麗了這座聲名遠揚的求財寺院-札基寺。它坐落在拉薩市北郊的札基路上,作為全西藏唯一的財神廟,雖規模不大,卻終日香火繚繞,煙霧升騰間,承載著無數人對財富的祈願。

     
        扎基寺隸屬於藏傳佛教格魯派,是色拉寺的分寺,而且免費對公眾開放,這無疑讓更多心懷期待的人得以走進這座神秘的廟宇。在藏語中,「札巴」意為僧人,「基」是數字「4」的藏文變音,「札基寺」即「有4個僧人的寺廟」。追溯其歷史,最初確實只有沙拉寺派來的4位僧侶在此管理,簡單的命名背後,是一段悠遠的寺院發展歷程。


        札基寺的核心-「財神爺」札基拉姆,在藏地文化裡有著獨特而傳奇的身份。據說她是拉薩城護法神「吉祥天母」的世間化身。關於她的來歷,有兩種說法在民間流傳。一說她本在漢地,跟隨一位赴漢地的色拉寺大師來到拉薩;也有人說她是隨文成公主進藏。無論哪一種說法,最終她都被供奉在了札基寺,成為了藏地百姓心中最靈驗的財神菩薩。在藏民和各地信徒眼中,札基拉姆是財富的象徵,但凡渴求財運的人,都會慕名前來供奉,這也使得札基寺聲名遠播,成為西藏獨一無二的財神廟。


        第一週休息日,我查好路線,驚喜地發現札基寺離我當義工的客棧只有3公里左右。無需門票,也不用預約,吃過早餐,我便依照在小某書收藏的攻略(瑜珈女淑坤:6207357466)。滿懷期待地前往。來到札基寺門口,我在第一個法物流通處請了供養扎基拉姆的哈達、白酒和薰香套裝。套裝有兩種,大瓶白酒的一套20元,小瓶白酒的則是17元,第一次朝拜我選擇了大瓶套裝,輕便又實用。隨後,通過右邊的通道進入札基寺。


       在寺院露天的大香爐處,我開始點香。依照攻略提示,先拆開香上的線,再沾些燈油,這樣香更容易點燃。點燃後,不能用嘴吹,從前向右順時針,朝著前、右、後、左四個方向,恭敬地各鞠躬三次,我猜想這是在祈請四方諸佛菩薩護法神的護佑。有時候香火過於旺盛,為避免燙傷,直接將香放在爐子裡即可。上完香,從香爐右前方進入主殿。


      主殿內供奉扎基拉姆,札基拉姆像端坐在寺廟主殿內左側的佛龕之中。跟著朝拜的大隊伍前行,每次踏入主殿,都能看到手持酒瓶、哈達的信徒們在佛龕前排起長隊,隊伍往往延伸數公尺。佛龕前,僧侶接過信徒遞上的酒瓶,將白酒倒入酒缸,空氣中飄散著淡淡的酒香,那是信徒們虔誠的心意。輪到我時,先把酒遞給師父,由師父幫忙供養;接著隨著隊伍向前,把哈達交給另一位師父,同樣由師父代獻給札基拉姆。然後,我學著藏民的樣子,用額頭觸碰法座,虔誠地祈請札基拉姆的加持。


       繼續前行,還能看到有師父幫忙換零錢,微信支付也很方便。在換零錢處,設有供僧環節,藏族人通常由師父直接幫忙書寫發願登記,而我們漢族人則需在另一個本子上寫下自己的發願。

       主殿內禁止拍照,這背後有著深刻的緣由。許多遊客拍完佛像後,常因疏忽做出如坐到、跨過手機等行為,在佛教觀念裡,這等同於對佛的大不敬。為避免此類過失,寺院在殿堂內外醒目位置都設置了「禁止拍照」的提示。主殿內除了札基拉姆,也供奉著各種護法像和佛像,信徒可以依照自己的心意隨緣供養。不少人在主殿中央,對著札基拉姆虔誠發願,畢竟朝拜的人太多,在札基拉姆像前幾乎沒有停留的時間。


       從主殿出來,門口的法物流通處吸引了我的目光。這裡有札基寺的甘露丸,我順便請了一些,其中還有小巧的招財甘露丸。詢問寺院師父後得知,這些招財甘露丸可以放在家裡,或供在佛堂,我便果斷請了5個,每種顏色各一個。此外,還有招財薰香,兩種不同袋子包裝。綠色袋子裝的薰香需直接倒在香爐裡,初次到訪,我也入鄉隨俗,跟著藏民將其倒入香爐供養扎基拉姆,另一袋則留著自己帶回家使用。
    


       主殿側面的樓梯通往二樓,那裡還有一座小殿可供朝拜。離開主殿,面對主殿左手邊是度母殿。走進度母殿,我跟著藏民從左側經書架下弓著背走過,據說這樣可以祈請經書加持,開啟智慧。在度母殿裡的白度母像前,許多人在此虔誠祈禱,所有的供養都遵循隨緣的原則。走出度母殿,院子左側還有一個較大的法物流通處,裡面的物品更加齊全,都是紮基寺的特色物件。這次參觀讓我對寺內的加持開光品有了了解,想著之後可以去八廓商城挑選一些手鍊、唐卡,再來請寺院師父開光。


        在拉薩的日子裡,札基寺成了我常去的地方。一方面,是希望能得到札基拉姆的庇佑,收穫財運;另一方面,札基拉姆的故事深深打動了我這個漢族人。相傳,昔日色拉寺切札倉的一位高僧前往五台山朝佛。彼時,京城皇宮中一位美麗的妃子在宮廷鬥爭中不幸被毒殺,她的魂魄久久徘徊在皇宮,滿心復仇之意,攪得皇宮上下愜恐不安。乾隆皇帝聽聞高僧在五台山,親自前往迎請。高僧來到皇宮,發現了妃子的魂魄,他入定與女子交談,了解了她生前的遭遇,便將此事告知皇帝。皇帝嚴懲了罪犯,並請高僧為妃子念經超度。當高僧準備離開時,卻發現妃子的魂魄一路跟隨,也表明了皈依的心願。儘管雪域路途遙遠、艱辛異常,但妃子初心不改。大師被她的執著所感動,同意帶她回拉薩。當看到色拉寺金頂時,大師告知女子不能進寺,只能留在札基,並承諾在此為她建造場所,接受百姓供養。女子欣然應允。之後,大師回色拉寺向切扎倉長老講述了一路經歷,長老讚許有加,同意為這位漢地女子修建小廟宇,塑造塑像,還舉行了隆重的“伏魔”儀式,並為她取名“扎基拉姆”。  


       在藏地,每週三是朝拜扎基拉姆的良辰吉日。這一天,人們紛紛帶著白酒、哈達前來,將這份敬意一一敬獻給天母,虔誠地祈求生意興隆、財源廣進。在裊裊香菸中,札基寺見證著無數人的虔誠與期待,它不僅是一座求財的廟宇,更承載著藏地獨特的文化與信仰,成為拉薩土地上一抹獨特而耀眼的色彩。 

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