今日集合於桃園機場，搭機經香港川轉機點飛往在舊蘇聯時期，有”蘋果城” 之美稱—阿拉木圖。讓我們搭乘神秘魔毯，一起穿梭時空，驚豔異國歷史文化的交會！
班機將於當天晚上到達阿拉木圖機場，隨即入住當地飯店。今晚您可以好好休息，精彩的絲路古國之旅將於明日正式展開！
阿拉木圖
在舊蘇聯時期有“蘋果城”之美稱；因城市就沿著天山山脈下而建，雪山與城市相互應和。置身於此，就像任何一個歐洲城市一樣，熱鬧的商業氣息，讓這裡成為中亞最欣欣向榮的展覽集散地。市區佈局整齊，建築物把哈薩克斯坦的民族風格與現代化美學融為一體，有寬闊平坦的林蔭道，舉目可見天山山脈，令人身心舒暢！ 

阿拉木圖中央清真寺
是哈薩克斯坦最大的清真寺。清真寺的建設工程開始於1996年，1999年7月建成。中央清真寺的圓頂直徑為20米，高36米。五座宣禮塔中最高的一座高達47米。清真寺可容納2,000人同時禮拜。
潘菲洛夫公園
是以蘇聯英雄潘菲洛夫命名，為了紀念二戰時期時在戰爭中犧牲的阿拉木圖步兵分隊的28名勇士而建立的。這是一個面積廣闊，林木茂盛的公園，除了緬懷先烈，也是當地新婚攝影愛來的地方之一。公園有座巨大的戰爭紀念碑，從正面仔細看就能發現其造型就是前蘇聯的版圖，述著過去的歷史與榮耀。
升天大教堂
是一座東正教教堂，據說是世界現存第二高木質結構建築，建築物並沒有用任何釘子建造，還奇蹟般經歷過1911年阿拉木圖強烈地震後還倖存的建築之一，也是阿拉木圖沙皇時期少數倖存的建築之一。2004年獲得聯合國教科文組織亞太區文物古蹟保護獎傑出項目獎，教堂內的聖像及壁畫，皆由俄羅斯工匠繪畫，精緻如藝術品，讓教堂成為內外兼備的藝術品。
哈薩克斯坦國家樂器博物館
也稱為哈薩克斯坦民族樂器博物館，博物館成立於1980年，展出哈薩克斯坦各種民族樂器。博物館的館舍前身原是軍官會議議俱樂部。
綠色市場
是一個具有中亞風味的大型市集，整個市集分成了好幾個區域，整個場地就是一個大廣場，分為兩層，有好幾個入口。商品可說應有盡有，底層主要是賣蔬果，香料，乾貨，肉類等食物材料。廣場上層主要是以日用品為主，比如衣服，日常工具，珠寶類等等，主要的商品都是來自俄羅斯，中國和土耳其。
Kok-Tobe
是一座海拔1,100公尺高的山丘，在阿拉木圖市的東南面，名稱上有“綠色山丘”的意思。在山丘上有一座372公尺高的電視塔，也是阿拉木圖的地標之一。山頂主要的兩個風景區就是東南面的山景與西北面的阿拉木圖市全景。不遠處的雪山就是阿拉套山，屬於天山山脈，而山脈另一面就是吉爾吉斯斯坦。Kok-Tobe特別受歡迎的“披頭四雕像”，據說是全世界唯一同時展現4位成員的披頭四紀念碑。
哈薩克斯坦中央國家博物館
是哈薩克阿拉木圖地區最大的博物館，也是中亞最大的博物館之一。博物館可以追溯到19世紀30年代，1985年建成現代化的博物館並成為阿拉木圖的一個地標建築。博物館總面積17,557平方米，擁有超過30萬件展品。
共和國廣場
廣場是蘇聯時期修建的，也是阿拉木圖市內最大的廣場。
廣場上最大的焦點是一座28公尺高的獨立紀念碑（Monument of Independence），紀念碑頂端是一座金色武士的雕塑站在一隻有翅膀的雪豹上面，這也是阿拉木圖最具有代表性的地標之一。6公尺高的金色武士站在擁有雙翅的雪豹上，象徵著哈薩土地上堅強的國家政權。獨立紀念碑下四座雕塑，其中有兩座“騎馬的孩子”象徵著年輕的共和國及美好的未來，騎著馬也代表著他們是馬背上的民族。另兩座雕像是 “大地的母親”與“智慧之父”。連同兩座“騎馬的孩子”是像徵著一組家庭，也代表著國家的存在和人類繁衍的基礎。

■【下車參觀】阿拉木圖中央清真寺、潘菲洛夫公園、升天大教堂、共和國廣場、獨立紀念碑
■【入內參觀】國家樂器博物館、綠色市場、Kok-Tobe纜車、中央國家博物館、
■【貼心安排】Kok-Tobe纜車 

早餐後前往機場，搭機飛往烏茲別克首都塔什干。
塔什干
為地震後重生的新城，意指「石頭城」。中國唐代時將其列為西域諸國之一。塔什干是中亞第一大城市和重要的經濟和文化中心，烏茲別克的政治、經濟、文化、交通中心，位於烏茲別克東部。塔什干是古絲路上重要的商業樞紐之一，中國古代的張騫、法顯、玄奘都曾留下足跡。塔什干有新、舊城之分，清真寺、陵墓等古蹟大都集中在舊城。1966年4月26日清晨的一次强烈地震幾乎將全城變爲廢墟，使30萬人無家可歸。震後城市進行了大規模重建，並在市內廣場上矗立紀念碑。
勇氣紀念碑
塔什干最重要的紀念碑之一，是為了紀念1966年塔什干地震。1966年4月26日塔什干發生5.1級地震。震中央位於塔什干中部，深度為3-8公里。地震對塔什干造成巨大破壞，摧毀了該市的大部分建築物，造成15至200人死亡，30萬人無家可歸。災難發生後，塔什干的大部分歷史遺跡被毀，城市得以重建。一個黑色拉長石立方體，其一側刻有1966年4月26日的日期，安裝在花崗岩基座上。立方體的另一面是一個時鐘，顯示時間為5點24分。立方體被一條裂縫分開，象徵著大地的破裂，一直延伸到雕像的腳下，雕像代表著一個女人抱著一個孩子，一個男人試圖用他的乳房保護他們免受大自然的打擊。在紀念碑的背景中，有一幅浮雕作品講述了塔什干的重建恢復。
圓頂市集
Chorsu市集是一個獨特的地方，是烏茲別克最古老的市集之一。位於塔什干老城區的老塔廣場，與塔什干地鐵Chorsu站隔街相望。“Chorsu”是波斯語，意思是“十字路口”或“四條溪流”。集市的中央矗立著一座巨大的圓頂結構，其直徑約300-350公尺。下層是帶雜物間的地下室走廊販賣亭、中間和上層充滿著各式各樣的販賣攤，出售日用品。在這個市場，可以找到任何東西-東方香料、多樣水果、民族泡菜、中亞囊餅、印度薄餅、無邊便帽、民族織物和器具等。
庫凱達希經學院
是16世紀最重要的建築之一。多年來，它一直是城市生活的中心：集市廣場、商隊旅館、工匠宿舍就在附近；宣布政府的法令、舉行公開處決、居民分享新聞和謠言。在18世紀，它先被改造成商旅，然後變成了堡壘。最後，它被用作處決的場所，針對不忠婦女的行刑。1866年的地震嚴重破壞了這座建築，令人遺憾的是，它一直處於廢墟之中，直到20世紀中葉才得到修復。
今天，庫克爾達什仍是“老城區”的中心：集市仍然存在，商隊旅館被Chor-su Hotel所取代；至於工匠大師們的絕技仍然代代相傳。在庫凱達希經學院的東北部，保存著一座更早的紀念碑。這是星期五清真寺。所有建築都融入了集市的異國情調，色彩鮮豔，嘈雜熱鬧。市場長期以來一直吸引著俄羅斯和西歐旅客和遊客的注意。
哈斯特伊瑪目廣場
塔什干的精神紀念處之一。廣場位於老城區的中心地帶，在1966年強震後倖存下來。建築群包括蒂利亞謝赫清真寺、阿布伯克爾卡法爾沙希陵墓、巴拉克汗伊斯蘭學院和伊瑪目布哈里伊斯蘭學院。
莫耶·穆巴拉克圖書博物館
裡面保存著大量東方手稿文獻，還有單獨存放號稱全世界最老的《可蘭經》。這本書寫於七世紀，流傳於許多國家。這本古老的聖書非常大，由 353 張羊皮紙組成。這本書是在帖木爾統治時期被帶到烏茲別克。俄羅斯科學家研究了這本書，證實了它的真實性。建築群在晚上看起來特別美麗，當領土被燈光照亮時，它創造了東方故事的夢幻。

■【下車參觀】勇氣紀念碑、圓頂市集、星期五清真寺、哈斯特伊瑪目廣場
■【入內參觀】庫凱達希經學院、莫耶·穆巴拉克圖書博物館
■【參考航班】阿拉木圖/塔什干 HY762 10:35/12:05或KC127 10:05/11:50 

上午搭乘高速火車前往撒馬爾罕。
撒馬爾罕
西元1219年成吉思汗因為商隊與使者被殺而西征，第一個目標就是花剌子模，它就位於現今的撒馬爾罕。成吉思汗西征之後，在當地建立了四大汗國。他的後代帖木兒建立了雄霸一方的帖木兒帝國(帖木兒帝國位於古代的花剌子模汗國，即現今烏茲別克的撒馬爾罕，也是察合臺汗國的所在地)，帖木兒的後代又建立了影響印度的蒙兀爾帝國。
撒馬爾罕字意為富庶之地，帖木兒帝國(西元1370－1506年)首都，是中亞最古老的城市，烏茲別克第二大城，地處中國通往印度的交通要道，古絲綢之路的重鎮，亞力山大東征時稱馬拉坎達，中國古書稱為康居、康國，有“東方的羅馬”、“絲路的珍珠”的美譽。
雷吉斯坦廣場經學院建築群
建於於15-17世紀，是城市廣場，人民會聚集在這裡聽取皇告，乃至圍觀罪犯公開處刑。雷吉斯坦廣場是由三棟獨特伊斯蘭學校所構成。雷吉斯坦廣場被認為是帖木兒文藝復興的中心。幾個世紀以來，雷吉斯坦廣場上的建物遭到嚴重破壞，並在前蘇聯時期透過修復及重建以恢復到原先狀態。
現今，在烏茲別克舉行的東方歌謠節會在雷吉斯坦廣場所舉行。2001年，聯合國教科文組織將撒馬爾罕列入世界遺產，而雷吉斯坦廣場正是重要因素之一。雷吉斯坦廣場的三個伊斯蘭學校分別為：烏魯伯格經學院（於1417年－1420年間建造）、舒爾-多爾經學院（於1619年－1636年間建造）、提拉-高利經學院（於1646年－1660年間建造）。
比比哈努清真寺
烏茲別克撒馬爾罕最重要的紀念碑之一。在15世紀，它是伊斯蘭世界最大、最宏偉的清真寺之一。它被認為是帖木兒文藝復興時期的傑作。到20世紀中葉，只有宏偉的廢墟倖存下來，但清真寺的主要部分在蘇聯時期得到了修復。
撒馬爾罕傳統市集
是撒馬爾罕的一個市場，被認為是烏茲別克和中亞最大、最古老的市場之一。市場面積7公頃多。白銀市集是該市訪問量最大的地方之一。
參觀抓飯烹調中心
在烏茲別克和其他中亞地區的抓飯中，米飯和其他食物一起在一個大鍋中煮熟。烹飪抓飯由四個主要階段組成：過熱植物油或提煉的脂肪尾脂（或其組合）；煎洋蔥、肉（通常是羊肉）、胡蘿蔔；準備抓飯的的醬汁並添加米。使用的香料有小茴香、大蒜、紅辣椒、黑胡椒、伏牛花等。(或安排在塔什干)

■【下車參觀】抓飯烹調中心
■【入內參觀】雷吉斯坦廣場經學院建築群、比比哈努清真寺、傳統市集
■【火車參考時間】塔什干++撒馬爾罕 HS716 08:58-12:11 

古爾阿米爾陵寢
14世紀為帖木兒及其兩位兒子及兩位孫子、宗教老師陵墓所在地，陵墓放有9個像徵性棺木，真正的棺木則深埋地下。儘管歷經歲月和地震，這座紀念碑仍然富麗堂皇。它於 1404 年完工，原本打算作為帖木兒的孫子穆罕默德沙阿的陵墓，但在帖木兒於 1405 年去世後，他被安葬在那裡。建築群中現存的結構包括一個小教堂，前面是一個拱門。內牆覆蓋著優雅的綠松石蔓藤花紋和金色銘文。
兀魯伯天文台
有獨持的40公尺大理石六分儀及水平度盤。六分儀在離地面11公尺深2公尺寬的斜坑道，坑道上方即兀魯伯天文博物館，天文台編製的新天文表描述天文學理論及1018顆星辰的方位，準確測定出星辰位置的記錄。
沙赫靜達陵墓群
這條陵墓大道是撒馬爾罕最受歡迎的景點之一，由類似宮殿的宏偉陵墓組成，裝飾著絢麗的色彩和幾何圖案，散發著中亞藝術品和設計的精髓。這個名字的意思是“永生之王之墓”，安葬著公元 7 世紀先知穆罕默德的堂兄古薩姆。其中許多墓葬在 2005 年進行了修復，留下大部分馬賽克、琺瑯器和赤土陶器進行修復。
阿夫拉西阿卜
是位於今烏茲別克撒馬爾罕北部的一處古代遺址，在13世紀蒙古入侵之前，大約從公元前500年到公元1220年一直有人居住。
晚餐後特別安排前往雷吉斯坦廣場欣賞絢麗的燈光秀。

■【下車參觀】阿夫拉西阿卜
■【入內參觀】古爾阿米爾陵寢、兀魯伯天文台、沙赫靜達陵墓群、
■【特別安排】參觀雷吉斯坦廣場燈光秀 

上午搭乘火車前往布哈拉。
布哈拉
烏茲別克第三大城，中國古書稱不花剌、新唐書中的戊地國、唐代昭武的畢國、安國，梵文布哈拉指修道院。曾是絲路中段上極為重要的商業中心；歷史上馬其頓人、波斯人、阿拉伯人及蒙古人都曾統治過這個地區，也留下了許多印記。城內到處黃金圓頂，又被稱為「傳說之城」；傳說中阿里巴巴與四十大盜的神秘故事場景就是發生在古城中。
亞克城堡
位於雷吉斯坦區的亞克要塞市布哈拉城最古老的建築。要塞外部為中世紀時雷吉斯坦區的主廣場， 也是主要處決犯人地點。這座空城似的城堡現在成為博物館，靜靜的陳列著歷史，很難想像十六世紀時，曾有12公里長的城牆，以及11座城門護衛著皇城。
利亞比豪茲水塘廣場
是一座圍繞水池而建的廣場，廣場東邊矗立著伊斯蘭教蘇菲教派的聖者阿凡提雕像。它是傳統烏茲別克斯坦的交誼中心。這個地方，中亞的靈魂倒映在熱氣騰騰的綠茶中，映照在金碧輝煌的門戶中，白鬍瞇笑的眼眸凝視著時間的流逝，談笑風生。
納迪爾迪凡別基經學院
位於布哈拉著名的 Lyabi-Hauz 周圍建築群的一部分。原本是間旅館，但因可汗認為他是一座經學院，故於1622年正式改為經學院。它以中亞所有穆斯林古蹟的典型風格裝飾，同時鳥類、動物和人類、太陽的圖像也被用於裝飾，這對於伊斯蘭教來說是一反常態。納迪爾迪凡別基經學院是以撒馬爾罕的希多爾經學院為基礎上建造，但門上的獅子被神話中的幸福鳥所取代。
卡隆宣禮塔與卡隆清真寺
Kalon是「大」的意思，它還被稱為「死亡塔」。據傳說以前這裡是宣判死刑犯的地方。然後他們被綁在麻袋裡，從欄杆上扔了下來。這座宣禮塔建於12世紀，是當時中亞最高的建築，連成吉思汗大軍也被它震撼，並下令不得毀損這座塔。而卡隆清真寺就沒有這麼幸運了，它在成吉思汗西征時遭到破壞，中庭的小樓是紀念被成吉思汗屠殺的七百名兒童，尖形的拱門氣勢凜人，藍色磁磚鑲拼成美妙的幾何圖案。
烏魯貝克經學院
建於15世紀的烏魯貝克經學院至今仍在使用，肅穆中帶有有濃濃的書卷氣，成為以後在中亞建造的伊斯蘭學院的範例。
波魯哈茲清真寺
座落於亞克要塞的對面，是一座建於18世紀的清真寺。這座清真寺擁有平靜的池塘和優雅的柱狀立面，是布哈拉最寧靜的景點之一。Bolo Hauz 這個名字的意思是“池塘上方”，指的是前面的八角形人工池塘。這座建築也被稱為40柱清真寺，因為這座建築美麗地倒映在池塘中。
伊斯梅爾‧薩馬尼陵寢
薩曼尼德王朝在布哈拉建造的建築傑作之一。這座墳墓位於中世紀的布哈拉西部，曾經位於墓地的中心，但如今卻孤零零地矗立在公園裡。按照中亞的標準，鬱鬱蔥蔥的綠色植物與奶油色的陵墓形成了鮮明的對比。這座陵墓建於9世紀末或 10 世紀初，是為薩曼尼德王朝的一名成員建造的，是伊斯蘭世界現存最早的陪葬建築之一。這座陵墓以其複雜的磚砌結構而聞名，讓我們了解了 10 世紀初中亞非凡的建築傳統。
洽希瑪阿尤布陵寢
陵墓是布哈拉市中心的宗教建築。它由陵墓和聖泉組成。今天它包括一個水博物館。陵墓是在 12世紀建造的。在14至19世紀期間多次重建。在帖木兒統治期間，陵墓完工。這座陵墓與先知約伯的傳說有關。布哈拉曾經遭受沙漠狂風，居民遭受干旱。人們向真主祈求奇蹟。上帝聽從了他們的請求。那時先知約伯有一次穿越布哈拉地區的旅行。他用手杖敲打地面，治療之水湧了出來。這泉水拯救了布哈拉人，他們稱它為聖阿尤布之泉。
四尖塔伊斯蘭學校
位於 Lyabi-Khauz 後面的空地上。「Chor-Minor」被翻譯為「四個尖塔」。這個名字是有道理的：方形長方形伊斯蘭教學校建築的角落實際上裝飾著四個小尖塔，尖塔頂部有藍色圓頂，裝飾各不相同。四個尖塔的形狀各不相同。人們相信塔樓的裝飾元素反映了對世界四大宗教的宗教哲學理解。至少，很容易看出一些元素看起來像十字架、基督教的魚和佛教的轉經輪。
托格圓頂市集Taqi Zargaron
是當時最大的一個市集，它的圓頂建築格局是屋頂有一個突起半圓形的大圓丘，向外四周則有一個個的半圓形小圓丘突起，建築風格是毫無裝飾的樸拙風格。如今它像一個綜合市場，賣有各種手工藝品、紀念品、繡花衣服、皮毛、頭巾、盜版CD、小書攤等等。您可在此購買布哈拉特有藝術品~鳥形剪刀。

■【下車參觀】利亞比豪茲水塘廣場、納迪爾迪凡別基經學院、卡隆宣禮塔與卡隆清真寺、烏魯貝克經學院、波魯哈茲清真寺、四尖塔伊斯蘭學校、托格圓頂市集
■【入內參觀】亞克城堡、伊斯梅爾‧薩馬尼陵寢、洽希瑪阿尤布陵寢
■【火車參考時間】撒馬爾罕++布哈拉 HS776 10:59-12:36 

星月交會的民俗博物館(前夏宮)
十九世紀中葉，布哈拉的一位埃米爾汗開始建造一座新宮殿。傳說埃米爾汗將這座宮殿獻給了他的妻子。歷時數年的建設造就了這座前所未有的美麗住宅，建築師在創作中結合了東西方的風格。過了一段時間，埃米爾汗的妻子去世，王宮便以她的名字命名-Sitorai Mokhi-Khosa，塔吉克語為“星星，像月亮”，這個名字一直沿用至今。
巴胡丁紀念園區
是位於烏茲別克斯坦布哈拉郊外12公里處，是重要的蘇菲派朝聖地。Naqshband是一位14世紀的中亞蘇菲派聖人，Naqshbandi教團就是以他的名字命名。Naqshband這個名字有時被理解為與刺繡工藝有關，據說 Hazrat Bahauddin事實上曾協助他的父親在布哈拉編織斗篷。對於布哈拉人民，他成為他們的守護神，他死後被視為“避免災難”的神。在其他地方，尤其是在土耳其，人們普遍稱他為 Shahi Naqshband。
下午搭乘火車前往塔什干。抵達後接往餐廳用餐。

■【入內參觀】星月交會的民俗博物館、巴胡丁紀念園區
■【火車參考時間】布哈拉++塔什干 HS769 15:09-19:17 

帖木兒博物館
位於烏茲別克斯坦塔什干。該博物館於1996年開放，也被稱為帖木兒王朝歷史博物館，專門紀念突厥蒙古軍閥阿米爾·帖木兒。建築融合了帖木兒王朝時期的建築風格和現代建築藝術。它仿照帖木兒時期的宮殿而建，本身就是一座博物館。建築呈圓形，擁有一個巨大的圓頂和一個由眾多立柱支撐的開放式門廊。這座博物館是獨立時期建造的最獨特的建築之一，完全符合現代建築的要求。博物館的館藏珍品反映了烏茲別克斯坦的歷史，包括手稿、信件、金銀銅幣、陶瓷、青銅器和銅器、建築塗料、民族誌物品、珠寶樣品，以及在帖木兒陵墓、比比哈尼姆清真寺等地發現的文物。
魔幻城Magic City
是塔什干眾多遊樂園中最新的一個。它於2021年最近開放，為遊客提供了很多東西。它佔地21公頃，設有兒童遊樂設施、雷射電影院、現場表演的露天劇場以及中亞第一個水族館。此外，園區內還有巨大的池塘、60公尺高的天守閣、全年開放的室內遊樂園，以及鏡子迷宮、10瓶保齡球和虛擬實境遊戲等小型遊樂設施。
下午搭機前往吉爾吉斯首都比什凱克。
Supara民族餐廳
比什凱克著名的民族餐廳，其主體建築以傳統的吉爾吉斯氈房為藍本，配以穿著傳統服飾衣物的招待員為光點，長高朋滿座。菜色以吉爾吉斯傳統佳餚為主。在品嘗美味的同時，欣賞吉爾吉斯傳統樂器演奏，乃長途旅程後的一大享受。

■【入內參觀】帖木兒博物館、魔幻城
■【參考航班】塔什干 / 比什凱克 HY777 1520/1730 

搭車前往托克馬克。托克馬克位於吉爾吉斯楚河州北部的城市。位於吉爾吉斯與哈薩克的邊界上，北面是界河楚河。由於中亞在歷史上的戰亂不止，各個民族之間的遷徙異常頻繁，也給這塊土地留下了各種各樣的名字，如碎葉城、八剌沙袞、虎思斡耳朵等。這裡原是蘇聯最大的新型戰鬥機試飛基地及飛行員培訓中心，戰鬥機已經成為它的標誌和象徵。這裡也曾經是中國歷代王朝在西部地區設防最遠的一座邊陲城市，唐代安西四鎮之一，東西文明交流的古絲綢之路。耶律大石亦建都於此，命名為「虎思斡爾朵」，意為強大的宮帳，中國史稱西遼。考古學家曾在這裡進行發掘，除了許多佛教文物，還發掘出一塊唐代石碑，上有「安西都護府侍郎李某…」字樣，這又進一步證實了最早考證的李白故鄉在碎葉的說法。
布拉那塔
最初建於西元11世紀，高45公尺。幾個世紀以來，歷經了數場地震，塔的上半部遭震毀，如今殘存的基部高25公尺。20世紀初期，俄國移民來到這裡，取走了布拉納塔的磚頭用來建造房舍。直到1970年代，翻修計畫才修復了布拉納塔的地基以及岌岌可危的樓牆。布拉那塔以及周圍的一些土木工程遺跡，是晚唐時期黑汗王朝首都八剌沙袞與後來取而代之的遼國首都虎思斡耳朵的遺址。布拉那塔的西北角有大量的石人矗立，相貌迥異，和中國新疆的伊犁州草原石人有相像之處。這個塔可能是粟特人建立的。考古挖掘研究證明:此城確實存在於十至十四世紀之間，十五世紀後海運興起，絲路的商賈行旅活動漸次減少，此城地位大不如前，如今已成為絲綢之路上失落的城市之一。
碎葉城
當地稱阿克•貝希姆遺址。碎葉城是仿照唐代長安城建造，從方正的格局可見一斑。遺址的挖掘，曾經挖掘出古代錢幣，也有中國的錢幣，還有城牆、以及古城中央寬敞的石子街道。挖掘過程中，發現三處佛寺，有佛寺壁畫，色彩鮮艷，這些壁畫一部分在當地博物館一部分在俄羅斯博物館保存。考古學家們在此城的寺廟廢墟內撿到四枚唐代錢幣，上面有「開元通寶」和「大曆通寶」字樣。唐高僧玄奘大師於西行取經途中，於此會見突厥王，憑著可汗致諸國的引介信函及陪送的使者，順利經過此去之西域諸國。據中國著名史學家郭沫若考證，唐代大詩人李白，於公元701年出生在碎葉城內一個富商之家，五歲時方隨父遷居四川彰明縣的青蓮鄉。
岩石畫博物館
喬爾朋•阿達市區的上方是一片散布著冰川巨岩的曠野，許多岩石的表面都客有圖案。在這廣達40公頃的面積上，共分布有8群的岩石畫。有的岩石畫源於銅器時代晚期(大約公元前1500年)，但大多數都是薩卡-烏孫時期的(公元前8世紀到公元1世紀)。薩卡祭司在這塊聖地上獻祭餅舉辦其它祭拜太陽神的儀式。後來的岩石畫出自突厥時期(5世紀到10世紀)。多數圖案刻畫野生山羊、狼、鹿和獵人，有的岩石被擺放成圓圈，大部分的岩石畫方向都朝南。
歐和.沃爾多宗教博物館
Ruh-Ordo是一位吉爾吉斯重要的作家，生前寫了很多有名的著作。在這以他為名設立的博物館除了展示他的著作外，並以他書中劇情的故事做成各種雕塑及繪畫，別具特色。此外、也結合宗教元素，為參觀者提供了自己的精神發展和自我發現的機會。將佛教、穆斯林、猶太教、天主教和東正教的建築收集在一起，將主要信仰統一在一個地方展示。
伊塞克湖
中國唐代稱為熱海、大清池，位於吉爾吉斯東北部，天山山脈北側，長182公里，最寬處60公里，面積6332平方公里，集水流域22080平方公里，平均湖面海拔1602米，最深702米，是世界上面積第二大的高山湖泊，僅次於南美洲的的喀喀湖。伊塞克湖流域共有大小河流118條，湖水微鹹，冬季不結冰，主要水源是高山泉水和積雪融水，無出水口，屬內流湖，湖中有20種以上的魚。古代，周圍的草場是重要的游牧基地，許多知名的民族和部落都起源或者游牧於此。在蘇聯時期，是有名的療養勝地，北岸建滿了許多桑拿浴室、度假村和別墅。
搭船遊覽伊塞克湖：享受青山綠水好風景。

■【下車參觀】碎葉城遺址
■【入內參觀】布拉那塔、岩石畫博物館、歐和.沃爾多宗教博物館、伊塞克湖
■【貼心安排】搭船遊覽伊塞克湖 

國家歷史博物館
吉爾吉斯最重要的博物館，展示該國的自然環境以及人文景觀。陳列品從19世紀末到20世紀初；包括地氈、羊毛及皮革製成的刺繡、編織，民族服飾。另考古發掘的岩畫、青銅時期黃金文物、突厥文物、塔拉斯結石刻字、陶瓷，玻璃和金屬物品；及眾多的古錢幣均收藏在此。(如遇博物館因故關閉，將以美術博物館或其他景點替代)
勝利廣場
為慶祝二次大戰勝利而建造的紀念廣場，貌似帳篷骨架的建築，是以吉爾吉斯蒙古包為概念而建，廣場上永不熄滅的火則代表父母等待抗戰子女歸來的期盼。
阿拉圖廣場
比什凱克的中央廣場，廣場上有國家歷史博物館和總統官邸「白宮」，大型慶典及閱兵均在此舉行。繞着廣場步行，沿途有瑪納斯像、友誼紀念碑、二戰勇士紀念碑、革命紀念碑、列寧像。「白宮」後面則是本地人聚集的橡樹公園。
前往機場，搭機飛往哈薩克阿拉木圖。

■【下車參觀】勝利廣場、阿拉圖廣場、橡樹公園
■【入內參觀】國家歷史博物館
■【參考航班】比什凱克 / 阿拉木圖 KC110 20:05/20:00  

班機抵達香港後隨即轉機回台灣。結束令人難忘的哈薩克、吉爾吉斯、烏茲別克中亞三國的精彩行程。

※本行程表及所使用飯店視航空班次的確認及旅館的確認，敝公司保留調整之權利，以出發前說明會準。